读书有道，择之、悟之、行之

读书有道，择之、悟之、行之

读书，是涵养心性的修行，是增长智慧的途径，是笃行奋进的基石。以择书为先，以悟理为要，以践行为本，择卷以明心，静悟以明道，躬身以力行，让书香滋养风骨，让智慧点亮前路，让实干成就远方，在沉淀中蓄力，在精进中前行。

读书重在择选，选对书目方得本源

读书固然重要，但是读什么书更加重要。

要读经典，经典是人类文化的精华，是圣贤治学之道的凝结，是人类文化智慧的结晶，其蕴含的思想力量、人文底蕴与精神内核，能够穿透岁月阻隔，给予人长久的滋养与指引。在《两个结合》视野下，既要深挖中华优秀传统文化的根脉，又要以马克思主义基本原理为指引，让经典与当代中国实际相呼应，在守正创新中走向未来。

要读专业，专业是立身之本，是安身立命的硬本领，无论身处哪个行业，深耕专业书籍，才能从”知之者”进阶为”行家里手”，才能建立起系统化的知识框架，才能在解决问题时有章可循、有器可用。

要读时政，时政是时代的脉搏，不是为了跟风议论，而是为了理解我们所处的历史方位、国家的发展走向、全球的变局趋势，只有读懂时代，才能在大势中找准自己的小坐标，让个人的努力与社会的需要同频共振。

读书贵在参悟，深思践悟方得真谛

学而不思则罔，读书的核心不在于通读篇幅，而在于深度思考、融会贯通。

要了解背景，读书不能用当下视角简单套用过往思想，任何观念形成，都离不开特定的环境与现实诉求，读懂思想产生的时代土壤，本质是学会跳出片面化、碎片化的理解，读懂思想背后的价值逻辑与处世智慧，带着这种溯源思维读书，建立更沉稳、客观的认知视角。

要联系现实，读懂书本是向内吸纳，联结现实是向外落地。孔子以”己所不欲，勿施于人”处世之道，涵养待人接物的格局与修养，这是抓到本质，但是应用的场景要活、要灵，我们要把”知道分子”转化为”知识分子”，让书本智慧对接生活日常、工作实践。

要学会批判，参悟的最高层次，是保有独立思考批判精神，教员读书横向找很多类似不同的思想，在对比下进行思考，理性看待文本观点，在充分理解、客观研判的基础上辩证取舍。我们要秉持”吾爱吾师，吾更爱真理”的求真态度，去粗取精、去伪存真，方能在思辨中完善认知、提升眼界。

读书重在践行，躬身实干方有所成

知是行之始，行是知之成。读书求知的最终落脚点，是学以致用、知行合一。

要躬行实践，摒弃空谈，以脚步丈量书中的道理，陆游所言”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，告诫我们坐而论道不如起而行之，浮于纸面不如沉入实地，夸夸其谈不如埋头苦干，我们要以双手验证典籍的智慧，以行动检验真知的分量。

要学用结合，活学活用，将书本智慧融入具体情境，让圣贤道理化作处事准则，使专业本领对接现实难题。不僵化、不教条、不脱节，因事为制、灵活转化，王阳明”知行合一”之训，让理论落地生根、让知识开花结果、让智慧化为行动。

要久久为功，持之以恒，践行非朝夕之功，实干不可一蹴而就，需以恒心为舟，以毅力为桨，以坚守为帆，荀子所勉”锲而不舍，金石可镂”，在日复一日的行动中沉淀积累，在年复一年的实践中打磨精进，在点点滴滴的躬行中内化为习惯、升华为本能。